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云天传奇 第五十二章 兵书战策
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    第二天,蓝天化又开始研读《黄石公三略》。

    这本《黄石公三略》分为《上略》、《中略》和《下略》,《上略》设礼赏,别奸雄,着成败;《中略》差德行,审权变;《下略》陈道德,察安危,明贼贤之咎。因而人主深晓上略,则能任贤擒敌;深晓中略,则能御将统众;深晓下略,则能明盛衰之源,审治国之纪。

    蓝天化翻开书,从《上略》开始研读:“夫主将之法,务揽英雄之心,赏禄有功,通志于众。故与众同好,靡不成;与众同恶,靡不倾。治国安家,得人也;亡国破家,失人也。含气之类,咸愿得其志。《军谶》曰:柔能制刚,弱能制强。柔者,德也;刚者,贼也。弱者人之所助,强者怨之所攻。柔有所设,刚有所施;弱有所用,强用所加;兼此四者,而制其宜。端末未见,人莫能知;天地神明,与物推移;变动无常,因敌转化;不为事先,动而辄随。故能图制无疆,扶成天威,匡正八极,密定九夷。如此谋者,为帝王师。故曰:莫不贪强,鲜能守微;若能守微,乃保其生。圣人存之,动应事机。舒之弥四海,卷之不盈怀;居之不以室宅,守之不以城郭;藏之胸臆,而敌国服。《军谶》曰:能柔能刚,其国弥光;能弱能强,其国弥彰;纯柔纯弱,其国必削;纯刚纯强,其国必亡。

    ……

    《中略》曰:夫三皇无言而化流四海,故天下无所归功。帝者,体天则地,有言有令,而天下太平;群臣让功,四海化行,百姓不知其所以然。故使臣不待礼赏;有功,美而无害。王者,制人以道,降心服志,设矩备衰,四海会同,王职不废。虽有甲兵之备,而无斗战之患。君无疑于臣,臣无疑于主,国定主安,臣以义退,亦能美而无害。霸者,制士以权,结士以信,使士以赏;信衰则士疏,赏亏则士不用命。《军势》曰:出军行师,将在自专;进退内御,则功难成。

    ……

    《下略》曰:夫能扶天下之危者,则据天下之安;能除天下之忧者,则享天下之乐;能救天下之祸者,则获天下之福;故泽及于民,则贤人归之;泽及昆虫,则圣人归之。贤人所归,则其国强;圣人所归,则六合同。求贤以德,致圣以道。贤去,则国微;圣去,则国乖。微者危之阶,乖者亡之征。

    贤人之政,降人以体;圣人之政,降人以心。体降可以图始,心降可以保终。降体以礼,降心以乐。所谓乐者,非金石丝竹也;谓人乐其家,谓人乐其族,谓人乐其业,谓人乐其都邑,谓人乐其政令,谓人乐其道德。如此,君人者乃作乐以节之,使不失其和。故有德之君,以乐乐人;无德之君,以乐乐身。乐人者,久而长;乐身者,不久而亡。

    ……

    夫圣人君子,明盛衰之源,通成败之端,审治乱之机,知去就之节。虽穷,不处亡国之位;虽贫,不食乱邦之禄。潜名抱道者,时至而动,则极人臣之位;德合于己,则建殊绝之功。故其道高,而名扬于后世。

    圣王之用兵,非乐之也,将以诛暴讨乱也。夫以义诛不义,若决江河而溉爝火,临不测而挤欲堕,其克必矣。所以优游恬淡而不进者,重伤人物也。夫兵者,不祥之器,天道恶之,不得已而用之,是天道也。夫人之在道,若鱼之在水;得水而生,失水而死。故君子者常畏惧而不敢失道。豪杰秉职,国威乃弱;杀生在豪杰,国势乃竭;豪杰低首,国乃可久。杀生在君,国乃可安;四民用灵,国乃无储;四民用足,国乃安乐。

    ……

    贤臣内,则邪臣外;邪臣内,则贤臣毙。内外失宜,祸乱传世。

    大臣疑主,众奸集聚;臣当君尊,上下乃昏,君当臣处,上下失序。

    伤贤者,殃及三世;蔽贤者,身受其害;嫉贤者,其名不全。进贤者,福流子孙,故君子急于进贤,而美名彰焉。

    利一害百,民去城郭;利一害万,国乃思散。去一利百,人乃慕泽;去一利万,政乃不乱。”

    这本《黄石公三略》篇幅比较短,蓝天化用了半天时间就看完了。

    与《孙子兵法》一样,蓝天化也是一边研读一边标注《黄石公三略》中的重点之处,将这本兵书的核心思想领悟透彻了。

    ……

    ……

    晌午之后,蓝天化开始学习《太乙秘书》。

    这本《太乙秘书》共分为两部分,第一部分是《太乙淘金歌》,是对应用太乙数进行预测的解释,第二部分是《太乙阴阳七十二局》预测,是应用太乙定局预测战事从而如何趋利避害的解释。

    蓝天化先从《太乙淘金歌》开始研读,歌曰:“黄帝元年上元头,五元六纪除为则。太乙三年一宫游,二十四年一周毕。一天二火三为鬼,四木六金坤在七。八水九巽中应五,神宫定位天机秘。太乙仍须甲子求,诸将皆当依此识。天目上元起于申,依数顺行十六神。阳局天地重留算,阴局艮巽亦重轮。子为地主丑阳德,艮称和德吕申寅。高丛卯位太阳辰,大炅为巽巳大神。大威是午天道未,大武为坤武德申。酉宫太簇戌阴主,阴德大义乾亥神。

    ……

    太乙阳九灾要算,四千五百六十看。一元为首灾甚明,天急斯时宜修善。又有四百五十六,亦有灾兮小数足。小元必定是饥荒,大数终时天下哭。太乙在厄要参详,二百八十八数当。大厄之末别有数,四千三百二十殃。小厄尽时灾较可,大厄穷终都会亡。”

    这《太乙淘金歌》用后天八卦排九宫推测太乙入局数,蓝天化对精通九宫八卦,故而研习起来并不难,很快他就学会了太乙定局的方法。接下来,蓝天化又开始研习《太乙阴阳七十二局》。

    《太乙阴阳七十二局》分为阳局七十二局和阴局七十二局,蓝天化一看就懂了,因为学会了《太乙淘金歌》如何定太乙局的方法之后,再根据年月日时定出太乙入局数,就可以从《太乙阴阳七十二局》中查出所在阳局或阴局的入局数,就可以知道主客双方用兵的吉凶祸福了。比如,某年某月某日某时推算出太乙入阳局第九局,则根据《太乙阴阳七十二局》可查其内容为:太乙在三宫,天目和德,囚(主算三不和,主大将三宫,囚,主参将九宫发,始击将大簇。客算十五,八门杜,客大将参将不出中宫,计神午。此局主目、主大将囚,客杜塞无门,主客俱不利,宜固守,主闻贼备东北,客闻贼备正西。)由太乙入局数可知,交战的主客双方都不宜出战,应做好防备。再比如,某年月日时推算出太乙入阴局第六局,则其内容为:太乙在八宫,天目太神(主算十七和,主大将七宫发,主参将一宫,客挟,始击将太阳。客算二十六长和,客大将六宫,主挟,客参将八宫囚,计神卯。此局太乙助主,算长和,大小将挟客大将,利为主,见阵利后动,出军宜西南,战利东北,利方阵,举白旗,云气从西南来,主胜,闻贼备东南,奇兵东南,伏兵利亥子丑时。客算虽长和,大将为主人大小将挟之,参将囚,不利为客,各宜固守,闻贼备东南。)

    蓝天化将这本《太乙秘书》全部领会之后,又另外拿出纸簿,将《孙子兵法》、《黄石公三略》与《太乙秘书》的精妙之处都记录下来。

    蓝天化用了三天的时间,就将这三本兵书全部学会了。
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